حكيك حلو
 

صبحهم بالخير

وحشتني السوالف معاكم عشان كذا ضبطت البراد
وجبت مكسرات وبنسولف سوالف خنفشاريه
اعرف منها اللي يحل صواميلكم ويخليكم تهرقلوا :0 (29a):
طيب

اتساع جغرافيه السعوديه عطت تعدد باللهجات
والتقاليد والعادات وهذا شي موجديد
طيب ايش الهرجه الجديده .؟!:0 (104):
الهرجه ياطولين الاعمار انه فيه حكيات بتعئد
وقعها على النفس البشريه مثل قنبلة هيروشيما:0 (72):
تضيعك تلعب في حسبتك :0 (a66):
سبحان الله بعض البشر تجي منهم كلمات كلها ذرابه وحلاوه
ولها نكهه خاصه منهم بس ..! :0 (2):
يعني مثلاً كلمة لبيه هذي الكلمه قمة الخققان
لها وقعها في النفس بس مو كل من قالها يفز له القلب ..:0 (105):
يعني تخيلوا تجي من سالم الدوسري ولا كنو ..!
مالها فكاهة ولامازيه ع قول ابو عنتر :0 (115):


كلمة يابعد هالدنيا << تطير القلب من محانيه:0 (62a):
لي صديقه شمريه ياحبي لشمر تعجبني لهجتهم .:0 (50a):
لاقالت يابعد حيي و هاللون ياحلو الذرابه والحلا بس
وبعد سوالف أهل البراقع المختومه بـ تس تس :0 (28):
تحس انك تسمع سمفونية بيتهوفن :0 (a66):

ياكثر الكلمات اللي تشقق مير بعطيكم مجال تشققون فيذا :0 (104):
على فكره لا احد يجي ويكتب يعطيك العافيه ع النقل
او موضوع رائع ويمسك الباب ..! :0 (51a):
لان الموضوع غير منقول ويحتاج للمشاركه الوجدانيه ^^
بالله لاتطيرون نكهة السوالف وتجردوني من الذرابه :0 (44):

تعالوا علموني عن الكلمات اللي تلعب بحسبتكم

علنّي يوماً احوسكم بها ع حين غره :0 (71):

.
.






سلطنه


‎يروي أشيـاءَ تدوخـني تنسيني المرقصَ والخطوات
كلماتٍ تقلـبُ تاريخي تجعلني امرأةً في لحظـات
يبني لي قصـراً من وهـمٍ لا أسكنُ فيهِ سوى لحظات
وأعودُ.. أعودُ لطـاولـتي لا شيءَ معي إلا كلمات

موضوع اكثر من روعةة
فيه كلمات كثيرة تجيني وانبسط منها بصراحة
سواء من خواتي او اخواني او في العمل
بس اكثر كلمة كلمة تخشف قلبي وروحي ووجداني
كلمة لاقلتها لي امي جعلي ما ابكيك :0 (a9):
جعلني انا ما ابكيها ويطولي بعمرها ي رب
مشكورة مها على طرحك ربي يعطيك العااافيةة

انا خقيت مع اغنية ماجدة الرومي
لما لهذه الاغنيه من محبة في قلبي وذكريات
على العموم اسعد الله صباح الجميع بالخير والحب والكلمات .
....
اخت مها موضوع رائع جدا
ويحسب لك صراحة
والموضوع طريقته واسلوبة فكاهي
الا إنه موضوع تراثي جميل
لذلك حبيت الموضوع
وسوف اسرد لكم القصة من اولها إلى اخرها
وتحملوني :

ديرتي هى نجران
وديرة حباها الله بالجمال في الطبيعة والزراعة والجبال.
والناس فيها بطبعهم البداوة والشدة والكرم والشجاعة والهياط..
يحبون المدح
ويحبون الكلام الزين
فهم مثلاً عند إستقبال الضيف
يقولون( ارحبو ) مع مد الواو في الاخير.
وبعد كذا يبدأ مسلسل ترحيبي معروف هو كالآتي:
يتقابلان رجلان ويبدأن التحاور الترحيبي
وسوف اوضحهم بجعل لكل واحد رمز ( الضيف- المضيف )
بعد السلام يبدأ
المضيف : ارحبوا
الضيف: البقا
المضيف : كيف انت
الضيف : أسلمت
المضيف : طيب
الضيف : طاب الله فيك
المضيف : مأجورين والسلامة
الضيف : الله يعافيك وماجور.
المضيف : ايش علومكم زانت ؟
الضيف : سلامتكم من سدنا لحضرتكم مابه شي من العلوم ( والا منكم ؟ ) يرجع للمضيف نفس السؤال .
المضيف : ابد سلامتكم من الديرة على الستيرة مابه علوم .
اقلطوا الله يحييكم
ويدخلون الضيوف
وتبدأ السوالف والقهوة والعلوم الطيبة .
.......
هذا بالنسبة للامور الإجتماعية العامة :
اما بالنسبة للامور الفردية وخاصة على مستوى الحب بين الرجل والمرأة فعندنا كلمات مثل :

تؤبرني هههههه
يخرب بيتك حبيتك ههههه
كذاب انا ترى هههههه
ماعندنا رومنسية ابدا
ماعمري سمعت ابوي يقول لأمي كلام حلو
او امي تقول لأبوي كلام حلو
الصدق والله
الرومانسية عندنا أفعال
صدق والله
مثلا يشتري لها ذهب
يعزم اهلها ويكرمهم .
يمكن كلمة ( ابشر بالسعد - على خشمي - ابشر بعزك -
بس البنات في هذا الزمن اووه
فديتك - من عيوني - لبيه - )
.......
اجمالاً
يوجد في اللهجة النجرانية قاعدة خاصة بها، ولا نجدها في باقي اللهجات العربية، وهي زيادة كلمة (هنت).

وكلمة هنت تدخل على الفعل الماضي وتستخدم للمخاطب المفرد المذكر، ، وعندما تستخدم للسؤال تحذف كلمة (هل) إذا وجدت.

فمثلا إذا أردنا ان نسال شخص (هل شربت الماء)؟

نقول (شربهنت الماء) ؟ نلاحظ حذف كلمة هل + ان الجملة مخاطب للمذكر المفرد وتتكلم عن الماضي (هل شربت ؟ سوال عن فعل مضى)

فلا يصلح القول للمونث أو الجمع، أو المستقبل.. الخ

فلا يقال شربهنتي، ولا يقال شربهنتو، ويلا يصح القول هل سوف شربهنت (لانه سيكون مستقبل) والقاعدة للماضي فقط.

وأيضا تتم بهذه اللهجة مخاطبة المؤنث بالشين، فمثلا يقال (عندش، لش، بش) وهذا خاص بمخاطبة المؤنث فقط.

يقال : هذي هديتش يا مها
..........

بعطيكم بعض المفردات النجرانية:
يغبش = يسرح في الصباح الباكر

البايجة = النافذة

كع = فعل امر يفيد الاستمرارية
(كع صل == كن دائما مصلي)

بسباس = الفلفل

برتكان = برتقال

البرزة = الاجتماع السري

يبرز به = يقول له سر

هيلمه = تهويل الموضوع

الصابر = الخد من الوجه

المرمة = الشفة

يزرم = يفشل، (زرمته اي فشلته)

الخوصه = سعفة النخل

التفخاط = عمليه تلقيح النخل

يشبح = ينظر

الخبش = المجنون

ينذح = يرمي بالشيئ

ينكع = يقفز

وينش غاديه = وين رايحة

حنش، هايش = تعني الثعبان

مصة = الخفاش

كعصي = النملة

الزامل = نشيد يقومه به مجموعة من الرجال في لحن معين ويكون في منسابات خاصة.

السعب = اسم للرقصة الشعبية في منطقة نجران

الرقش = اسم اكلة عبارة عن رقائق من خبز قمح البر ترق وتخبز ثم توضع الرقائق بعد خبزها بعضها فوق بعض في إناء يسمى (المدهن)

الوفد = اكلة كالرقش تخبز ولكن لا ترق بل توضع طبقة فوق طبقة حتى تتكون خبزة كبيرة ومن ثم تفت وتكور .

المرضوفة = اكلة شبيهة بالوفد ولكن تكويرها من الوسط ويوضع داخلها زبدة البقر أو الغنم ومن ثم توضع في الزبدة حجر حار بعد أن يغمس في الطحين البر

المدهن، القدح = اوعية لتقيدم الاكل

المطرح = وعاء لتقديم الخبز

وبس كثرت ادري
اعتذر للإطالة
ولكن انتي السبب يامها
قلتي ماتبغين مشاركة سطحية.
ومعش حق ههههه
يعطيش العافية
وافكارش دوم مذهلة
دمتي لنا سيدة لخفوقي.

تحياتي ،،

:0 (125):
حي الله المليونيرة مها العتيبي
وسوالفها وعلومها الجميلة
اول شيء اكيد لكل منطقة او جماعة معينة
لها رنين كلماتها اللي لها واقع بالنفس
مجرد سماع بعض الكلمات تبعث السرور لمن يسمعها
عندنا عموم الشمال بالذات قبائل طيء ميزة طرب لما تسمع مثل
يابعد حيي وميتي
ياملي
يابعدي
و
يعطيك العافية رائعتنا بطرحها المختلف الجميل
:77::77: